வாழ்க்கையில் ஏற்படும் பலவிதமான துன்பங்களில் இருந்து மீண்டு வர, திருஞானசம்பந்தர் அருளிய சக்தி வாய்ந்த திருப்பஞ்சாக்கரப் பதிகம் மற்றும் திருஐந்தெழுத்து மந்திரம் ஒரு அற்புதமான வழி. இது ஆன்மீக வழிகாட்டியாகவும், மன அமைதி தரும் ஜோதிட பரிகாரமாகவும் விளங்குகிறது.
திருஐந்தெழுத்து மந்திரத்தின் மகத்துவம்
நம்மைச் சுற்றி ஒவ்வொருவரும் ஒவ்வொரு விதமான துன்பத்தை அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறோம். சிலருக்கு கஷ்டங்கள் சில நாட்களில் தீரும், இன்னும் சிலருக்கு எவ்வளவு தான் முயற்சி செய்தாலும், துன்பங்களில் இருந்து மீள முடியாமல் தவிக்கிறார்கள். மனதில் எந்நேரமும் குறை, கவலை இருக்கும். இந்த நிலையை மாற்ற முடியாதா, கஷ்டங்கள் அனைத்தும் தீர்ந்து நிம்மதியாக வாழ முடியாதா என ஏங்குபவர்களுக்கு, ஆன்மீகத்தில் மிகவும் அற்புதமான, எளிமையான, அதே சமயம் ஆற்றல் மிக்க வழிபாடு திருஐந்தெழுத்து மந்திரம் ஆகும். தமிழ் இலக்கியத்தில் திருஞானசம்பந்தர் அருளிய திருப்பஞ்சாக்கரப் பதிகம், இந்த மந்திரத்தின் முழுமையான பலன்களை எடுத்துரைக்கிறது. இது வெறும் மந்திரம் அல்ல, வாழ்நாள் முழுவதும் எந்த குறையும் இல்லாமல், நிறைவான, மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை அமைப்பதற்கான ஒரு வழிமுறை.
இந்த பதிகத்தை தினமும் சொல்ல முடியாவிட்டாலும், எப்போது எல்லாம் முடிகிறதோ அப்போதெல்லாம் சொல்லலாம். வீட்டில் விளக்கு ஏற்றி வைத்து, மனதார இந்த பதிகத்தை தினமும் சொல்லி வருவதும், கோவிலுக்கு சென்று சிவன் சன்னதியில் இந்த பதிகத்தை சொல்லுவதும் மிகவும் அதிகமான பலன்களை தரும். இது முருகன் ஆலயங்கள் போன்று, சிவ பக்தர்களுக்கும் அத்தியாவசியமான ஒரு வழிபாடாகும்.
திருப்பஞ்சாக்கரப் பதிகப் பாடல்களும் பொருளும்
"துஞ்சலும் துஞ்சல் இல்லாத போழ்தினும்…"
பாடல்: துஞ்சலும் துஞ்சல் இல்லாத போழ்தினும் நெஞ்சகம் நைந்து நினைமின், நாள்தொறும்; வஞ்சகம் அற்று அடி வாழ்த்த, வந்த கூற்று அஞ்ச உதைத்தன, அஞ்சு எழுத்துமே.
பொருள்: தூங்கும்பொழுதும், விழித்திருக்கும் பொழுதும், மனம் கசிந்து உருக நாள்தோறும் திருஐந்தெழுத்தை நினைத்துப் போற்றுங்கள். பல வழிகளில் திரிந்து செல்லும் தன்மையுடைய மனத்தை அவ்வாறு செல்லவிடாமல் தடுத்து ஒருமுகப்படுத்தி இறைவனையே நினைத்து அவன் திருவடிகளை வாழ்த்திப் போற்றிய மார்க்கண்டேயரின் உயிரை அவருக்கு விதிக்கப்பட்ட வாழ்நாள் இறுதியில் கவர வந்த கூற்றுவனை உதைத்து அழித்தன திருஐந்தெழுத்தே.
"மந்திரம் நான்மறை ஆகி, வானவர்…"
பாடல்: மந்திரம் நான்மறை ஆகி, வானவர் சிந்தையுள் நின்று, அவர்தம்மை ஆள்வன; செந்தழல் ஓம்பிய செம்மை வேதியர்க்கு அந்தியுள் மந்திரம் அஞ்சு எழுத்துமே.
பொருள்: மந்திரங்களாகவும், நான்கு வேதங்களாகவும் ஆகித் தேவர்களுடைய சிந்தையினுள்ளும் நின்று அவர்களை ஆட்கொண்டு நன்னெறி பயப்பது திருஐந்தெழுத்தே ஆகும். செந்நிற அழலோம்பிச் செம்மை நெறியில் நிற்கும் வேதியர்க்கும் காலை, நண்பகல், மாலை என்ற மூன்று சந்தியா காலங்களிலும் செபிக்க வேண்டிய மந்திரம் திருஐந்தெழுத்தேயாகும்.
"ஊனில் உயிர்ப்பை ஒடுக்கி, ஒண்சுடர்…"
பாடல்: ஊனில் உயிர்ப்பை ஒடுக்கி, ஒண்சுடர் ஞான விளக்கினை ஏற்றி, நன்புலத்து ஏனை வழிதிறந்து ஏத்துவார்க்கு, இடர் ஆன கெடுப்பன, அஞ்சு எழுத்துமே.
பொருள்: உடம்பில் பிராணாயாமத்தால் உயிர்ப்புச் சக்தியை ஒடுக்கி, ஞானவிளக்கம் பெறச் செய்து, அறிவைப் பெறும் வாயில்களால் நல்ல மெய்யறிவை நாடி இறைவனைப் போற்றுவார்கட்கு அறியாமையால் வரும் துன்பங்களைக் கெடுப்பன திருஐந்தெழுத்தேயாகும்.
"நல்லவர் தீயர் எனாது, நச்சினர்…"
பாடல்: நல்லவர் தீயர் எனாது, நச்சினர் செல்லல் கெடச் சிவமுத்தி காட்டுவ; கொல்ல நமன்தமர் கொண்டு போம் இடத்து அல்லல் கெடுப்பன, அஞ்சு எழுத்துமே.
பொருள்: புண்ணியர், பாவிகள் என்ற பாகுபாடு இன்றி விரும்பிச் செபிப்பவர்கள் யாவரேயாயினும் அவர்களுடைய மலங்களை நீக்கிச் சிவமுத்தி காட்டும் ஆற்றலுடையன திருஐந்தெழுத்தாகும். எமதூதர்கள் வந்து உயிரைக் கொண்டு செல்லும் காலத்தும், மரணத்தறுவாயில் ஏற்படக் கூடிய துன்பத்தைப் போக்குவனவும் திருஐந்தெழுத்தேயாகும்.
"கொங்குஅலர் வன்மதன் வாளிஐந்து; அகத்து…"
பாடல்: கொங்குஅலர் வன்மதன் வாளிஐந்து; அகத்து அங்குள பூதமும் அஞ்ச; ஐம் பொழில் தங்கு அரவின் படம் அஞ்சும்; தம் உடை அங்கையில் ஐவிரல்; அஞ்சு எழுத்துமே.
பொருள்: வலிய மன்மதனின் அம்பானது தேன்துளிர்க்கும் தாமரை, அசோகு, மா, முல்லை, கருங்குவளை என்ற ஐந்து மலர்கள் ஆகும். இவ்வுலகிலுள்ள பூதங்கள் நிலம், நீர், நெருப்பு, காற்று, ஆகாயம் என்ற ஐந்தாகும். சோலைகள் அரிசந்தனம், கற்பகம், சந்தானம், பாரிசாதம், மந்தாரம் என ஐந்தாகும். பாம்பின் படம் ஐந்து ஆகும். செபிப்போருடைய கைவிரல்கள் ஐந்தாகும். இவ்வாறு ஐவகையாகக் காணப்படும் யாவற்றுக்கும் ஒப்ப, மந்திரமும் திருஐந்தெழுத்தேயாகும்.
"தும்மல் இருமல் தொடர்ந்த போழ்தினும்…"
பாடல்: தும்மல் இருமல் தொடர்ந்த போழ்தினும், வெம்மை நரகம் விளைந்த போழ்தினும், இம்மை வினை அடர்த்து எய்தும் போழ்தினும் அம்மையினும் துணை அஞ்சு எழுத்துமே.
பொருள்: தும்மல், இருமல் தொடர்ந்து வந்த பொழுதும், கொடிய நரகத் துன்பத்தை அனுபவிக்க நேரும் பொழுதும், முற்பிறப்புக்களில் செய்த வினை இப்பிறவியில் வந்து வருத்தும் பொழுதும், இப்பிறவியில் நாள்தோறும் ஓதிவந்ததன் பயனால் மறுபிறவியிலும் வந்து துணையாவது திருஐந்தெழுத்தேயாகும்.
"வீடு பிறப்பை அறுத்து மெச்சினர்…"
பாடல்: வீடு பிறப்பை அறுத்து மெச்சினர்; பீடை கெடுப்பன; பின்னை நாள்தொறும் மாடு கொடுப்பன; மன்னு மாநடம் ஆடி உகப்பன, அஞ்சு எழுத்துமே.
பொருள்: இறப்பு, பிறப்பு இவற்றை அறுத்து இத்திருமந்திரத்தைப் பாராட்டிச் செபிப்பவர்களின் துன்பங்களை நீக்குவன. தினந்தோறும் செல்வங்கள் யாவும் கொடுப்பன. நிலை பெற்ற நடனத்தையாடும் சிவபெருமான் மகிழ்வன திருஐந்தெழுத்தேயாகும்.
"வண்டு அமர் ஓதி மடந்தை பேணிண…"
பாடல்: வண்டு அமர் ஓதி மடந்தை பேணிண, பண்டை இராவணன் பாடி உய்ந்தன; தொண்டர்கள் கொண்டு துதித்தபின், அவர்க்கு அண்டம் அளிப்பன அஞ்சு எழுத்துமே.
பொருள்: வண்டுகள் மொய்க்கின்ற கூந்தலையுடைய உமா தேவியால் செபிக்கப்படும் சிறப்புடையன திருஐந்தெழுத்தாகும். முற்காலத்தில் இராவணன் திருஐந்தெழுத்து ஓதி உய்ந்தான். அடியார்கள் தங்கள் கடமையாகக் கொண்டு, செபித்த அளவில் அவர்களுக்கு அண்டங்களையெல்லாம் அரசாளக் கொடுப்பன இவ்வைந்தெழுத்தாகும்.
"கார்வணன், நான்முகன், காணுதற்கு ஓணாச்…"
பாடல்: கார்வணன், நான்முகன், காணுதற்கு ஓணாச் சீர்வணச் சேவடி செவ்வி, நாள்தொறும் பேர்வணம் பேசிப் பிதற்றும் பித்தர்கட்கு ஆர்வணம் ஆவன, அஞ்சு எழுத்துமே.
பொருள்: திருமாலும், பிரமனும் காணவொண்ணாத சிறப்புடைய திருவடிகளின் பெருமையை நாள்தோறும் பலமுறை பேசிப் போற்றும் பக்தர்கட்கு ஆர்வமாக விளங்குவன திருஐந்தெழுத்தாகும்.
"புத்தர், சமண் கழுக்கையார், பொய்கொளாச்…"
பாடல்: புத்தர், சமண் கழுக்கையார், பொய்கொளாச் சித்தத் தவர்கள் தெளிந்து தேறின வித்தக நீறு அணிவார் வினைப் பகைக்கு அத்திரம் ஆவன அஞ்சு எழுத்துமே.
பொருள்: புத்தர்களும், சமணர்களும் கூறும் பொய் வார்த்தைகளை மனத்திற் கொள்ளாத தௌந்த சித்தத்தவர்களால் உறுதியுடன் ஓதப்படுவன திருஐந்தெழுத்தாகும். சகல சக்திகளுமுடைய திருநீற்றை அணிபவர்களுடன் போர்புரிய வரும் பகைவர்களை எதிர்த்து அம்புபோல் பாய்ந்து அழிக்கவல்லன திருஐந்தெழுத்தேயாகும்.
"நற்றமிழ் ஞானசம்பந்தன், நால்மறை…"
பாடல்: நற்றமிழ் ஞானசம்பந்தன், நால்மறை கற்றவன் காழியார் மன்னன் உன்னிய அற்றம்இல் மாலை ஈர்ஐந்தும் அஞ்சு எழுத்து உற்றன் வல்லவர் உம்பர் ஆவரே
பொருள்: நன்னெறி கூட்டுவிக்கும் தமிழ் பரப்பும், ஞானசம்பந்தன், நான்கு வேதங்களையும் கற்று வல்லவனாய்ச் சீகாழி மக்கள் தலைவனாய் மனத்தால் தியானித்துப் பாடிய, கேடுகள் வாராமல் தடுக்கும் திருஐந்தெழுத்தின் பெருமைகளை எடுத்துரைக்கும் இம்மாலையின் பத்துப் பாடல்களையும் ஓதவல்லவர்கள் தேவர்களாவார்கள்.
திருஐந்தெழுத்து மந்திரத்தின் முக்கியத்துவமும் பலன்களும்
- துன்பங்கள் நீங்கும், மன அமைதி பெருகும்.
- மார்க்கண்டேயரின் கதையைப் போல, கால பயம் நீங்கி நீண்ட ஆயுள் கிடைக்கும்.
- நன்னெறியில் வாழவும், ஞானம் பெறவும் உதவும்.
- பாவங்கள் நீங்கி, சிவமுத்தி கிடைக்கும்.
- செல்வங்கள் பெருகி, நிறைவான வாழ்க்கை அமையும்.
- எம பயம் நீங்கி, மறுபிறவியிலும் துணையாக வரும்.
- பிரம்மா, விஷ்ணு போன்ற தேவர்களாலும் காண முடியாத சிவபெருமானின் பெருமைகளை உணரும் ஆற்றல் கிடைக்கும்.
- பகைவர்களை வெல்லும் சக்தி கிடைக்கும்.
- தமிழ் ஞானசம்பந்தர் அருளிய இந்த பதிகத்தை ஓதுபவர்கள் தேவர்களாக உயர்வடைவார்கள்.
- இது முருகன் ஆலயங்கள் அல்லது பிற புனித தலங்களுக்கு செல்வது போன்றே புண்ணியம் தரக்கூடியது.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQ)
திருஐந்தெழுத்து மந்திரம் என்பது 'நமசிவாய' என்ற ஐந்தெழுத்து மந்திரமாகும். இது சிவபெருமானை போற்றும் சக்தி வாய்ந்த மந்திரமாகும். தமிழ் ஆன்மீகத்தில் இதற்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் உண்டு.
திருப்பஞ்சாக்கரப் பதிகத்தை தமிழ் சைவசமயக் குரவர்களில் ஒருவரான திருஞானசம்பந்தர் அருளினார். இது அஞ்சு எழுத்து மந்திரத்தின் மகிமைகளை விவரிக்கும் ஒரு தமிழ் பதிகமாகும்.
இந்த பதிகத்தை வீட்டில் விளக்கு ஏற்றி வைத்து மனதார உச்சரிக்கலாம், அல்லது கோவிலுக்கு சென்று சிவன் சன்னதியில் சொல்லலாம். தினமும் உச்சரிப்பது மிகவும் சிறப்பு.
ஆம், இந்த மந்திரத்தை தொடர்ந்து உச்சரிப்பதால், கிரக தோஷங்களால் ஏற்படும் துன்பங்கள் நீங்கி, மனதில் நிம்மதி உண்டாகும். இது ஒரு சிறந்த ஜோதிட பரிகாரமாகவும் கருதப்படுகிறது.
நேரடி தொடர்பு இல்லாவிட்டாலும், ஆன்மீக பலன்களைப் பெறுவதில் இவை ஒன்றிணைகின்றன. முருகன் ஆலயங்கள் எவ்வாறு முருக பக்தர்களுக்கு ஆறுதலையும் வழிகாட்டுதலையும் அளிக்கிறதோ, அதேபோல் திருஐந்தெழுத்து மந்திரம் சிவ பக்தர்களுக்கு துன்ப நீங்கலுக்கும், மன அமைதிக்கும் வழிகாட்டி, ஒரு பொதுவான ஆன்மீகப் பலனைத் தருகிறது. ஆறுபடை வீடுகளைப் போற்றும் பக்தர்கள் இந்த மந்திரத்தையும் பாராயணம் செய்யலாம்.